Iubiti Credinciosi,

Sarbatoarea Invierii domnului este cea mai insemnata sarbatoare a Legii noastre stramosesti. Este "sarbatoarea sarbatorilor". Pastile cele mari si sfinte ale impacarii noastre cu Dumnezeu. E "ziua pe care a facut-o Domnul sa ne bucuram si sa ne veslim intr-insa" (Psalm CXVII,24).

Aceasta pentru ca minunea Invierii Domnului copleseste pe celelante minuni savirsite de Mantuitorul, precum copleseste lumina soarelui lumina celorlalte astre care lumineaza bolta cerului.

Adevarul Invierii Domnului este asemenea unui munte urias de pe inaltimea caruia se vede, se intelege si se lumineaza intreaga viata a noastra de pe pamint, precum si drumul de dincolo de sfirsitul acestei vieti.

Lumina invieri lui Hristos, pe care ne cheama Biserica sa o aprindem in suflete in noaptea de Pasti, este ca un far luminos asezat la hotarul dintre cele doua vieti; "viata de dincolo", far ce sta la capatul unei vieti care nu se impaca cu moartea si la tarmul de linga care se aud ecourile vesniciei.

Praznicul Invierii este Praznicul Vietii, al vietii care birueste moartea, precum marturisim in troparul Invierii:

Hristos a inviat din morti ,cu moartea pre moarte calcind si celor din morminte viata daruindu-le

Hristos a Inviat inseamna ca exista intr-adevar o lume cereasca, ca mortea trupesca nu poate inghiti faptura noastra si nu se poate desparti de Dumnezeu.

In lumina invataturii despre invierea Domnului, intelegem valoarea vietii pe care o traim, valoarea crestinului, a rostului si indatoririlor pe care le are in lume. Numai indeplinindu-ne cu constiinta si raspundere indatoririle fata de semenii in mijlocul carora traim, numai urmind chipului in care a trait Iisus Hristos si a slujit pentru mintuirea noastra, ne putem invrednici de viata cea vesnica, dupa care tanjeste sufletul nostru.

Numai traind impreuna cu Hristos in aceasta viata, vom putea fi impreuna cu El si in cea viitorare.

Vom vedea ca in noaptea de Pasti savarsind slujba invierii Domnului in fata bisericii. Dupa ce cintam troparul Invierii Domnului impreuna cu slujitorul altarului, ne apropiem de usile bisericii care sint inchise. In acest moment biserica inchipuie raiul cel inchis din pricina pacatului stramosesc.

In numele si cu puterea lui Iisus Hristos, Cel inviat, preotul porunceste ingerilor sa deschida portile, imparatiei lui Dumnezeu, zicand: "Deschideti voi portile voastre si va ridicati portile cele vesnice si va intra imparatul slavei". Ingerii, mirati, intreaba: "Cine este acela imparatul slavei?" La care preotul, reprezentind pe Hristos inviat, raspunde: "Domnul puterilor, Domnul cel tare. Acela este imparatul slavei" (Psalm XXIII, 7-10).

Dupa al treilea raspuns, usile bisericii se deschid si noi intram cintind imnul de biruinta; Hristos a inviat din morti, cu moartea pe moarte calcind si celor din morminte, viata daruindu-le."

De la acest moment insemnat si simbolic din noaptea de Pasti, intelegem ca Sfinta Biserica este "cerul pe pamint", este Asezamintul intemeiat de Domnul nostru Iisus Hristos, ca sa fim impreuna cu El si sa putem dobindi viata vesnica.

Cind rostim adevarul ca Hristos a inviat, marturisim totodata si adevarul ca viata e mai tare decit moartea, binele e mai puternic decit raul, dreptatea alunga nedreptatea, bucuria invinge tristetea, adevarul biruie minciuna si lumina inlatura intunericul.

Hristos a inviat inseamna ca si noi vom invia (I Cor. XV, 20), ca ultimul ton al vietii nu este moartea; inseamna ca moartea nu este punctul final cu care se incheie viata, ci numai virgula care desparte cele doua parti ale unei fraze: viata de dincoace de mormint si dincolo de mormint.

De aceea cintam la Pasti, plini de lumina si bucurie: "Astazi praznuim pieirea mortii, sfarimarea iadului si incepatura vietii celei vesnice" (Canonul invierii).

Rog pe bunul Dumnezeu sa va invredniceasca sa petreceti marele Praznic al Sfintelor Pasti cu pace, sanatate, bucurie si intru toate ale voastre buna sporire.

Hristos A Inviat!

Preot paroh Gheorghe Tiu